retour

MARC LOOPUYT > Spectacles

Marc LOOPUYT est aussi professeur au Conservatoire de villeurbanne, cette dernière fonction indique un goût marqué et une longue expérience de la pédagogie.
En Orient, les Maîtres de la tradition mevlevi (les derviches tourneurs) insistent sur l'approfondissement musical dont bénéficie celui qui fait circuler son savoir. Pour lui, l'enfance est l'âge idéal de la réception sonore à cause de la virginité d'esprit et de la fraîcheur de l'imagination.
D'autre part, Marc LOOPUYT a beaucoup observé l'art marocain de la HALQA pendant dix ans : c'est l'art du théâtre en rond qui prolonge celui des Jongleurs du Moyen-Age. Il faut y être à la fois musicien, conteur, poète, mime et psychologue pour intégrer immédiatement les réactions sans cesse renouvelées de l'auditoire de la place du souk ou de la rue.

Le conte que nous proposons ici se déroule dans cette ambiance de proximité, d'interaction et de variation permanente. Il est assuré par deux musiciens plus, éventuellement, une danseuse. La trame en est l'histoire de Ziryab, musicien quasi-légendaire qui jouait à la cour du Sultan Haroun-Ar-Rachid de Bagdad. Il en fut chassé par la jalousie de son maître et entreprit un long périple vers l'Occident. Il séjourna au Maghreb et devint enfin l'hôte privilégie de la cour de Cordoue au 9e siècle.
Sur ce fonds historique, le récit et les saynètes introduisent naturellement les pièces musicales et les chants auxquels les enfants sont associés, et permettent de présenter une collection d'instruments orientaux en action.

Ces instruments appartiennent à 4 familles :
- les luths : oud, guembri, lavta.
- les vièles à archet : rebab, kemantché.
- les vents : nfir (trompe), nay (flûte oblique), ghaïta (bombarde), sipsi (chalémie), mizmar et argoul (clarinettes doubles).
- les percussions : bendir, darboka, daf.

Dans le canevas se succèdent toute une série de séquences dont :
Le maître de Ziryab chez le Sultan
La jalousie chasse Ziryab de Bagdad
Le Scorpion et Le Serpent (chants collectifs)
L'épreuve musicale
Les trois musiques qui affectent la Reine de Saba etc

Les enfants sont associés par le biais du chant collectif, de la danse et du questionnement. Ainsi, le dialogue est instauré avec eux et leurs réactions systématiquement intégrées à l'action.

Le conte est décliné en fonction de l'âge des enfants et chaque groupe doit avoir un âge homogène : 3-4 ans, 5-6 ans ou 7 à 11 ans. Il a été donné plus de 60 fois et se trouve donc parfaitement rôdé.